而每次王朝末路，哪怕是元朝清朝乃至于已经腐朽烂在骨子里的旧时代，也依旧有一批人为之守节。
所以，其实不难看出，淳于越并非不知变通之人。
或者说，倘若淳于越是一个腐儒，压根就没资格成为扶苏的老师，至于什么扶苏被腐儒忽悠傻了，那更是无稽之谈。
这个时代……儒家的凝聚力远远不够达成这一步。
扶苏只不过是坚持分封制罢了，这是政治道路的选择，朱元璋还分封藩王呢……后世哪个朝代开国之初不封宗室？
说到底，扶苏的悲剧是因为和始皇帝别扭的父子关系，而非是被腐儒给忽悠了。
扶苏之死，死于自己的性格。
至于淳于越之死，则死于他的坚持。
二者，皆死得其所。
“以前……我对先生倒是多有误会了……”赵泗叹了一口气。
斯人已逝，看得出来扶苏对淳于越感情很重。
师者，传道受业也。
在赵泗看来，扶苏对淳于越的感情，其实是带有一定的情感替代的。
因为缺失父爱，所以对老师的倾心相授和陪伴，更为坚持。
诸夏的父子关系最为复杂和矛盾，是君臣，是仇人，是朋友，但唯独不是父子。