听见“帝俊”这两个字，焱妃一时间也来了兴趣：“没想到你对山海经有这么深的了解，一般人都没听说过帝俊，这个词只存在于最古老的山海经上，迄今能找到实录的只有道家与阴阳家……按理说，阴阳家确实没有帝俊，因为帝俊是天帝，驾驭天道的天帝，一般人扛不住这个名头，故此，我不建议你尝试，不过，如果你坚持这个名字，倒也不是不行，这样，我给你找几本书，你学一学阴阳术，一位能击杀邹衍的陆地神仙欲当选我阴阳家的东皇太一，并以大格局欲登顶帝俊的天帝之位，我想，大部分人都知道该怎么做。”
一个是日神。
故此，如果她自己就能复活燕丹，她一定会这样做，可是，她自己做不到，而是要求着林朝辞帮她复活燕丹，显然，一个活着也是被她质问的燕丹没有这个价值，她更不想看到自己的女儿被燕丹继续利用。
而子女的婚姻大事，在这个时代，恰恰是由父母做主的。
结果是一样的，然，过程不同。
不过，说到复活燕丹了，焱妃也有个问题想问林朝辞，在斩钉截铁的拒绝林朝辞复活的提议后，话锋一转，就把话题引上了正轨：“邹衍死了，但东皇太一没有死，邹衍是一个人，东皇太一是一个称号，以阴阳家的格局，必须有一位东皇太一，才能避免群龙无首，且，东皇太一必须是男性，就像我跟月神必须是女性，湘君必须是男性，湘夫人必须是女性一样……你有没有兴趣做这个东皇太一？”
能很好把握自己的尺度。
羲和者，帝俊之妻，生十日。——大荒南经
她跟林朝辞都是过来人。
死去的燕丹比活着的燕丹更是一个合格的好父亲。
焱妃一听，就明白了林朝辞的意思。
“没有。”
至于说，林朝辞能否压住这个命格？
“一个称呼罢了。”
既然如此，死了也就死了。
她确实很想复活燕丹，不过，她想复活燕丹的目的是质问燕丹，在我被关入禁地的这些年里，你又是如何对待月儿的？
为何月儿在一个本该天真烂漫的年龄如此懂事？
目光都比较长远。
“东皇太一？”
“不必了。”
林朝辞站在蜃楼的甲板上。
像出远门这种事，你就真放心把月儿扔给林朝辞？
倒不是说林朝辞不好。
还是别了！
年轻时，爱的轰轰烈烈，义无反顾。
“这世间还不存在我扛不住的名头。”
有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。——大荒西经
站在护卫的角度而言相当不合格。
正因如此，她跟林朝辞都明白，在她没说出来的那段话中，也有她被天道抛弃的因素在内。
只看他的几个妻子就明白了。
复活燕丹？
把女儿扔给准女婿照顾，没毛病。
焱妃自认为了解燕丹的性格，以燕丹的性格，尽管在得知林朝辞能咒杀陆地神仙后会答应这门婚事，可这种答应里面包含了太多利益。
都触摸到了感情的本质。
一个是月神。
“镇压天下气运，为运道之器。”
阴阳家本就是诸子百家中研究天文地理的专业门派，也许还能涉及到化学，因为五行相生相克的理论就是邹衍提出来的，焱妃作为阴阳家的东君，也作为邹衍手把手教出来的徒弟之一，别管对邹衍有什么意见，她的学识都是实打实的：“气运这种东西，不拘泥于器，九鼎被动，气运已失，化作苍龙七宿，今天下一统，再铸十二金人，为收纳天下气运以镇国运，这位始皇帝怕是也动了逆天而行的心思啊……”
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